提起翡翠，腦海中(zhōng)仿佛随之浮起一(yī)幅民國淑女圖，女子着旗袍，勾勒出纖細的曲線，娉娉婷婷，袅袅娜娜，細腕間一(yī)泓清泉般的翡翠镯子不經意滑落，晃晃悠悠，驚豔了歲月。

時光溫柔一(yī)晃便是當下(xià)，翡翠依然在女子的耳畔頸間散發着幽然清光，搭配時下(xià)衣物(wù)，卻能奇異地融合在一(yī)起，是獨屬于東方的韻味。

一(yī)、中(zhōng)國的翡翠文化

明朝時，翡翠從緬甸經雲南(nán)傳入中(zhōng)國，至今已有四五百年的曆史。

翡翠真正在中(zhōng)國風靡起來是在清代中(zhōng)晚期，上至皇親國戚，下(xià)至黎民百姓都流行佩戴翡翠。皇帝、後宮妃嫔使用的碗筷、首飾盒等日用品大(dà)多是翡翠制品。

提起翡翠，那就不得不說到慈禧太後了。慈禧太後不愛細膩溫潤的和田玉，而是更加青睐盈盈似水的翡翠。也正是她推動了翡翠文化在中(zhōng)國的崛起。

她對翡翠的喜愛近乎癡迷，不斷向織造 、鹽政和各地海關索貢，清宮造辦處按照她的旨意制作了大(dà)量的首飾。

慈禧太後對翡翠迷戀到生(shēng)活日用品都要用翡翠制成的。用膳有翡翠玉筷，喝(hē)茶有翡翠蓋碗兒，頭發上插着翡翠簪子，耳朵上挂着翡翠耳環，手指上戴着翡翠戒指，手腕上當然也少不了翡翠镯子。

還有著名的手把件：翡翠白(bái)菜。凡是能用翡翠做成的東西，全用翡翠制造。

20世紀30年代是翡翠在上海流行的黃金時代，當時人們的服飾仍是以唐裝旗袍爲主，而翡翠則最能把東方美展現出來，高貴的翡翠首飾配合雍容華貴的旗袍，可謂相得益彰。

上流社會的名媛淑女以佩戴翡翠首飾作爲時尚及身份的标志(zhì)，鑽石的風頭亦被翡翠蓋過。宋美齡就是當時引領翡翠時尚的先驅。

她一(yī)生(shēng)收藏了不少翡翠，其中(zhōng)最爲出名的是其常佩戴的翡翠麻花手镯。

這對手镯種水色都稱得上絕佳，是杜月笙夫婦所贈，宋美齡對其一(yī)見鍾情，愛不釋手，一(yī)戴就是半生(shēng)。

1997年宋美齡百歲生(shēng)日宴會時，她佩戴着整套極品翡翠首飾，雖已是百歲老人，但仍是那樣雍容華貴，儀态大(dà)方，盡顯高貴氣質。

她從不離(lí)身的翡翠麻花手镯在當時被估價到4000萬。

二、翡翠的價值

1. 美學價值

天然珠寶玉石來源于地球漫長的地質演化，是大(dà)自然給人類的厚賜，相對其他礦産來說，是極其稀少的。這就注定了珠寶的價值不菲。而翡翠耐久、稀少、美觀的特點都符合貴價珠寶的定義。

2.儲存價值

俗話(huà)說黃金有價玉無價，玉石是一(yī)種不可再生(shēng)，不可重複應用的稀有資(zī)源。當今對翡翠的大(dà)規模開(kāi)發利用，将會導緻未來翡翠資(zī)源越來越稀少。

長遠角度來說，玉石具有收藏投資(zī)作用，能實現資(zī)本保值升值，年代越久，價值更無可估量。

3. 情感文化價值

玉文化貫穿了整個中(zhōng)華文化曆史，對每一(yī)個中(zhōng)國人都 産生(shēng)深遠的影響，對玉高潔品質的追求融入每個國人的骨血，成爲永恒不變的信仰和傳統。

翡翠的耐久性注定了它可以傳代存世，作爲家族血脈延續的見證，承載先輩的生(shēng)命痕迹和曆史記憶，寄托思念之情。